Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Копилка пополняется

Здравствуйте, дорогая Эля!
Спасибо большое за подарок!
Я прочитала роман, отрываясь от него с трудом. Как вы сами мне сказали, «Лиловый рай» очень удивил меня. Закрыла последнюю страницу с щемящей болью и сожалением, что все кончилось для Ангела.
«Где тонко – там и рвется» – эту пословицу вы сумели доказать блистательно.
Не берясь абсолютно за всесторонний анализ романа (не профессионал я, а читатель), хочу сказать, что Вы большой писатель, автор многогранного произведения. Вы смелы в выборе различных тем и реалистичны в их описании. Язык ваш оригинален. Описание правды жизни – вот главный признак настоящего писателя, и это вам удалось. И еще: любую проблему не решить, замалчивая ее.
Тот мир, который вы раскрыли, где главенствуют наркотики и деньги, добытые любыми способами (продажей собственного ребенка, например) и, как результат этого главенства – подлость и предательство, похоть, насилие над детьми и их растление, не оставляющие детям другого пути, чем становиться малолетними преступниками, превращается в круговорот, из которого нет выхода. Этот мир не выдуман вами – он присутствует не только в Мексике, Америке и в вашей книге…
Добро и зло, ведущие борьбу за главенство в каждом человеке, теперь перешли на планетарный масштаб, где наша Абхазия как песчинка в море. В прежние времена наши традиции имели свое воздействие, останавливали от чего-то неподобающего, постыдного, защищая, таким образом, и детей. И это вовсе не ханжество, а подарок нам с Небес как раз для недопущения потери людьми человеческого лица. К сожалению, все это ушло в прошлое. Взамен массово пришли наркотики и всемирная паутина, которая палка о двух концах, опутывающая незрелые души подростков… Альтернативы этому нет, т. к. мы знаем, какую роль играет (или не играет) школа в их жизни, каков уровень воспитания и развития родителей и учителей этих детей, не всегда соответствующий требованиям современности. Причины этого упадка понятны всем – это, в том числе, и развал большой страны, и Отечественная война в Абхазии, и многое другое. А все вместе - животрепещущая тема для Абхазии.
Ангел ваш действительно Ангел Небесный, в процессе жизни среди людей – далеко не ангелов - приобретший и некоторые людские пороки. Его сны, его Поляна, его Лиловый рай, от которого он отказывается, чтобы, не дай Бог, не видеть там своих любимых… Его Мамита, его личная «доброта», главная любовь его жизни, отдавшая по большому счету жизнь за него и в последний миг пришедшая к нему в Лиловом рае… Все это сильно трогает душу.
И про большую белую акулу: перефразируя выражение «В состоянии влюбленности человек становится таким, каким он задуман Богом», хочу сказать - «В состоянии беременности большая белая акула становится существом, в которую Создателем заложена доброта».
Очень не хотелось, чтобы для Ангела все закончилось… А может не закончилось? Нет продолжения его жизни в ваших мыслях?
Я уверена, что в Вашей УМНОЙ ГОЛОВЕ много интересных сюжетов и что у вас в процессе очередной шедевр. Будем ждать с нетерпением.
С уважением,
Ваша поклонница Юля.

Ещё один новый отзыв на роман Лиловый рай

Я открыла для себя нового писателя . Это Эля Джикирба Эля Джикирба (Elya Djikirba). Ее книгу Лиловый рай ,вернее два тома я проглотила за 10 дней. Это завораживающее чтение ,от него нельзя оторваться. Тут и приключения и семейная сага и мистика ,да еще разбавленное такой порцией чувственности! Советую прочитать всем! Сюжет захватывающий !
"Что такое хорошее воспитание, Стив? – спросила Лиз. – Нет, не образование и манеры, не богатство и дом – полная чаша,а именно хорошее воспитание. Хорошее воспитание -это когда ребенок чувствует опору под ногами.
Когда он как за каменной стеной. Хорошее воспитание создается из повседневности ,из брошенных вскользь,но в нужное время фраз ,из ласки ,советов ,общения. Это кирпичи ,из которых складывается стена защиты и опоры. Детям с хорошим воспитанием легче справляться с трудностями ,
даже если родителей нет рядом или оно сошли с ума."

"англичанка" гадит?

Русские давят.
**Продавайте землю, иначе сдохнете с голоду и без света, - дают понять они.
Вас так мало и вы такие беспомощные, что даже освоить выделяемые нами средства не в состоянии, - разводят руками они.
А вот в Осетии наши деньги освоили гораздо лучше, - упрекают они*.
Означает ли это, что в Осетии иная картина с прозрачностью границ, да и инвесторы беспрепятственно могут и продавать-покупать землю и жильё и завозить рабочую силу в неограниченном количестве для осуществления освоения русских денег, или это означает что-то иное?
***Мы признаем право абхазской стороны принимать те или иные законодательные ограничения, но вы должны понимать, к чему эти ограничения приведут и что будет с Абхазией завтра.
***На форуме с гордостью говорили, что на энергетику потрачено 770 млн российских рублей. Но при этом никто не говорит о потерях в распределительных сетях, о плохой собираемости платы за электроэнергию. Почему, поднимая вопросы, связанные с проблемами энергетической отрасли, некоторые граждане считают, что кто-то должен прийти и все сделать. И мало кого интересует, что реальная цифра потерь в сети равна вложениям. То есть, «деньги ушли в воду.
***ИнгурГЭС должны были поставить на ремонт в 2019 году, но перенесли реализацию проекта на 2020 год. Где будет брать Абхазия электроэнергию? Безусловно, Россия окажет помощь, но весь объем из-за потерь на линиях, прокачать будет невозможно. И об это нужно думать уже сегодня.
***Продукты питания все должны выращиваться здесь. Минсельхоз РФ весной помог в борьбе с мраморным клопом, но это не означает, что проблема решена. Сейчас специалисты говорят, что нужно продолжать борьбу – собирать его механически. Но мало кто прислушивается к этим советам. Не стоит рассчитывать только на российскую помощь. Решение многих проблем зависит именно от местного населения.
***http://abkhazinform.com/item/7953-igor-koshin-ne-stoit-rasschityvat-tolko-na-rossijskuyu-pomoshch-reshenie-mnogikh-problem-zavisit-imenno-ot-mestnogo-naseleniya

Мюссера

Читайте сборник моих рассказов "Мюссера".
Они об Абхазии моего детства (и не только).
Народу нравится.

ПС: заказать можно на Ридеро и во всех магазинах электронной книги, а так же, на всех мобильных приложениях. рекомендуется для отдыха)

Яровой оргазм

Пакет Яровой на мой личный взгляд абсолютно дискриминационный.
Я понимаю, что причиной превращения РФ в клерикально-военный бастион послужила (помимо внутренних моментов, ессно) безобразно недальновидная антироссийская политика придурков из США и ЕС.
[Справка: Наши либералы, поливая режим, ловко опускают эту пикантную подробность, из-за чего и выглядят (и безусловно являются) адептами двойных стандартов. А это, увы, отталкивает от них значительную часть потенциала. Однозначно отталкивает].
Лично я много раз по жизни имела дело с запрещёнными из-за потуг Яровой баптистами (к примеру), и могу сказать, что в подавляющем большинстве, это были непьющие, очень трудолюбивые и морально устойчивые люди. И ещё я понимаю, что подобные граждане - морально устойчивые и пр. устраивают власть гораздо меньше тех, кем можно управлять с помощью различных механизмов. Таким образом, мы незаметно возвращаемся (уже вернулись) в 70-е годы. Сколько же можно на грабли наступать?
Интересуюсь так же, неужели страсть к удержанию власти сильней возможных последствий коллапса? А он возможен, если прибегать только к закручиванию гаек. Эффект парового котла никто на минуточку не отменял, особенно в условиях отсутствия денег у населения. Вон, магазины полны товаров, а покупать их не на что, кредиты выплачивать нечем, и все мечтают свалить. Просто свалить по большому счёту, уже тоже особенно некуда. Вот вам и готовая смесь для котла. Яровая об этом точно не в курсе. Забыть не могу её экстатические речи с ПЭФ на второй кнопке. Чисто экстаз святой Терезы. Настоящий, мать его, оргазм. Что услышит человек в состоянии перманентного оргазма? Это же тетерев на токовище в брачный период.
Что слышит тетерев?
Боженька, а также Матрона, Ксения, Февронья с мужем, Абрскил, нарт Сосруко, Аллах, Будда и инопланетяне. Дайте нам пережить грядущие выборы - раз, чемпионат по футболу - два, Яровую с её оргазмом - три, и перманентную тупость Запада - четыре. Очень вас просим.
Подпись: Рассияни.

Алгоритмы на тропе войны?

http://www.colta.ru/articles/society/14312
Давайте попытаемся сделать общество более открытым и терпимым. Образованными избирателями манипулировать сложнее, толерантное общество не будет угрожать людям с иными взглядами, сексуальной ориентацией или вероисповеданием. И мы не сможем защитить себя, если не объединимся. Эта проблема слишком серьезна — нельзя в одиночку защитить себя от ядерной бомбы.

историческая справка. было дело, было.

Статья главы МИД Абхазии В. Чирикба изданию "Монд" ( с сокращением)

(перепост из ФБ).

Кавказская война, которую огнем и мечом вела царская Россия на
протяжении нескольких десятилетий, до неузнаваемости изменила этнический
облик Западного Кавказа, в том числе Абхазии.
Русский стратегический план на
Западном Кавказе предусматривал изгнание как можно большего числа
западнокавказских горцев в Турцию и создание брешей между областями
населенными тремя народами-воинами: адыгейцами, убыхами и абхазами, для того
чтобы предотвратить их непосредственный контакт и создание военной коалиции.
Это было осуществлено путем масштабной этнической чистки контактных зон и
заселением их казаками. Наместник царя на Кавказе фельдмаршал А.И.
Барятинский писал 1 мая 1864 года императору Александру II: «Без потери
времени и насколько возможно» выселять горцев в Турцию, а «раз страна будет от
них очищена, мы утвердим свое положение навсегда» . «Переселение непокорных
горцев в Турцию, - вторил ему командующий войсками Кубанской области генерал
Н. Евдокимов, - без сомнения, составляет важную государственную меру,
способную окончить войну в кратчайший срок, без большого напряжения с нашей
стороны» (Эсадзе 1993: 5). В результате энергичных военных усилий России к лету
1864 года Западный Кавказ лишился всего убыхского и большей части адыгейского
и абхазского населения.
Вынужденная массовая эмиграция в Османскую империю явилась
настоящей демографической катастрофой для маленького абхазского народа, и до
сих пор рассматривается абхазами как величайшая национальная трагедия.
Наиболее мощная волна эмиграции случилась в 1877-1878 годах во время русско-
турецкой войны, в результате чего Абхазия лишилась около 60 процентов исконного населения. Удельный вес тех, кто избежал депортации, можно видеть из
следующих цифр: из 390 абхазских дворов в селе Адзюбжя в южной Абхазии
осталось после переселения только 20, из 160 дворов в селе Атара осталось 28, из
500 дворов в селе Джгярда осталось 60. Общее количество абхазских беженцев в
Османскую империю оценивается более чем в 100 тысяч (Инал-ипа 1965: 152), а с
ближайшее родственными абазинами – около 135 тысяч . Русская военная
администрация активно стимулировала мухаджирское движение, стараясь
вытолкнуть из Абхазии как можно больше абхазов и всеми мерами предотвратить
их возвращение. В центральной Абхазии было решено создать своего рода
буферную зону между бзыпскими и абжуйскими абхазами, заселив ее колонистами
(Дзидзария 1982: 388).
Помимо энергичных русских усилий по вынуждению абхазов к
переселению в Турцию, также и турецкие власти, нуждающиеся в военных
колонистах по границам империи в Азии и на Балканах, активно убеждали абхазов
переселяться в «единоверную» Турцию, под власть покровителя всех мусульман
Султана. Кроме того, и многие решившиеся эмигрировать абхазские феодалы
также убеждали подвластных им крестьян переселяться с ними, а тех, кто
сопротивлялся, увозили насильно. Большинство мухаджиров были мусульмане, но
среди них было и немало христиан. Некоторые из влиятельных абхазов пытались
убеждать народ противиться эмиграции. Одним из них был абхазский священник
Иоанн Гегия из храма в Лыхны, который в течение определенного времени
успешно удерживал свою паству от выселения в Турцию. Он был задушен
турецкими солдатами в здании храма 5 августа 1877 года. Перед смертью ему
удалось спрятать в церковных стенах реликвии и христианские книги.
Судьба мухаджиров в Турции была не менее тяжелой, так как турецкие
власти оказались совершенно не подготовленными к принятию такого количества
переселенцев с Кавказа. Часто высаженные на голом берегу без воды и пищи, они
тысячами гибли от голода и эпидемических болезней. Например, как сообщал
британский вице-консул в Инеболи, к 6 октября 1877 года в этом турецком городе
было 1050 абхазских иммигрантов, но в результате эпидемии тифа и дизентерии в
течение лишь нескольких дней их число сократилось до 949 (см. Джергения 1979:
46). Такая же судьба ожидала и других кавказских беженцев – убыхов, адыгов,
чеченцев, дагестанцев, осетин. По данным Х. Баммата (1919: 9), только в Трабзоне
в течение короткого промежутка времени умерли 30.000 кавказских эмигрантов.
Таким образом, из всех этнографических групп абхазов к концу XIX века, в
результате политики этнических чисток и депортаций, в Абхазии сохранились
только три группы: этнически смешанные и в основном мегрелизированные
самурзаканцы, бóльшая часть абжуйцев и примерно половина бзыпцев (многие из
которых были христиане). Все остальные абхазские группы постигла печальная
участь изгнанников со своей родины. Опустевшие земли были быстро заселены
«надежным» (с точки зрения царского правительства) христианским элементом:
переселяющимися с северо-востока Турции из-за преследований и насильственной
исламизации армянами-хемшинами и понтийскими греками, русскими и казацкими
колонистами, малоземельными мегрелами и западными грузинами из соседней
Грузии, а также болгарами, эстонцами, молдаванами, немцами и др. Так, «в начале
XX века в окрестностях Сухума имелось, кроме единственного абхазского селения, 26 общин, населенных переселенцами, из них: 6 русских, 10 греческих, два
немецких, 3 эстонских и 5 мегрельских, в Драндах поселяются болгары, а в Эшерах
и других местах – лазы и т.д.» (Инал-ипа 1965: 373). Таким образом, из
преимущественно моноэтничной страны с подавляющим преобладанием
абхазского населения, к концу 19-го века Абхазия стремительно превратилась в
полиэтническую страну, а к середине 20-го века ее коренное население уже
оказалось в меньшинстве.

La Migliore offerta II

Да, да, и ещё раз, да!!
Согласна почти с каждым словом. Кроме взглядов на сепаратизм. Тут всё сложней.
...Россия не может себе позволить проводить ту же демографическую политику, которую проводит остальной мир. Планета перенаселена, но РФ страдает не от избытка, а от недостатка населения. Перед русским обществом стоит задача - найти компромисс между глобальными тенденциями и собственными интересами, не оказавшись при этом в культурно-идеологической противофазе к человечеству. Мне кажется, это проблема, заcлуживающая серьёзного обсуждения. Но обсуждения я не вижу, зато вижу умственных лилипутов, произносящие какую-то чушь о "духовных скрепах"...

Оригинал взят у bohemicus в La Migliore offerta II
    Дамы и господа! Спасибо всем, кто принял участие в обсуждении первой части поста  La Migliore offerta. Лицитация продолжается. Сегодня я предлагаю Вашему вниманию вторую партию лотов, так или иначе связанных с фильмoм об аукционисте Вирджиле Олдмене "Лучшее предложение".

Collapse )

Деды воевали - и мы не подведём?

Всех с праздником Победы!

Несколько лет назад я ратовала за новые ценности, за взгляд в будущее, а не в прошлое, за креативный подход к решению вопросов эпохального значения - кто мы, зачем мы здесь, куда нам стремиться и так далее..

Даже предлагала оставить в покое тени прошлого, дать им спокойно отдыхать в высших сферах, не дёргая попусту, без базовой подпитки в виде социально-бытовых условий, достойных пенсий, достойной медицинской помощи и прочих по-настоящему духовных скреп, до которых нашему обществу всё было недосуг.

Я считала фальшью спорадические вспышки патриотизма и называла анахронизмом военный парад на Красной площади.

Я и сейчас так считаю.

Но времена изменились, и на фоне грандиозного противостояния с западом я вновь наступаю на грабли своего сознания. И вновь приветствую и георгиевские ленты, повязанные на капотах автомобилей, и шарфы на шеях чиновников, и парад на площади, и многое другое, что преподносит мне проштрафившаяся передо мной власть.

Потому что есть вещи посильней раздражения глупой властью, которые заставляют меня добровольно наступать на грабли. Отказ приехать на юбилейные торжества, к примеру.. Или санкции на технологии, поворачивающие вспять не власть, которой в общем давно плевать на всё, а народ, едва-едва начавший осваивать элементарные уроки вежливости, гуманизма, человеколюбия.. Или массовую эмиграцию сограждан, очередную, на этот раз почти что вынужденную, порождённую страхом перед будущим, страхом перед закручиванием гаек, тоже кстати, вынужденным..

А раз так - с Праздником Великой Победы всех-всех. Пусть она, великая победа в великой войне всё-таки навсегда останется в прошлом, а в нашей жизни присутствует лишь как ещё один, исторически обусловленный, выходной день. Но это так, в качестве пожелания.

Мир, дружба, единение? Их нет в эпоху перемен. А значит, вновь поднимем бокалы за тени прошлого.

Виват!